第五建利:特朗普、周杰伦、警察维权与权威执法

张迟有度2019-05-02 10:02:51

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 【原创作者:警营原创精英联盟成员第五建利】

看到这个题目,也许有人会说:有没有搞错啊?一个美国总统,一个台湾歌星,跟警察维权、权威执法有毛关系呀?完全是风马牛不相及嘛。没有搞错,就我们公安机关维权工作的现状来说,这四者之间不但是有关系的,而且关系是相当大的。

从哪里说起呢?就从728日特朗普在纽约的一个讲话说起。这个讲话是针对警察执法讲的,其中最大的亮点,就是特朗普对警察明确提出:请不要文明执法!他要求警察用更严厉的手段对付那些恶棍,并对一些警察在执法过程中的人性化细节进行了调侃和揶揄。这让那些慕洋犬、圣母婊情何以堪?跪族小伙伴们都惊呆了,说好的人权呢?

其实,霸权主义历来把人权当大棒使——用在别人身上;而我们的一些权人总是把人权当枷锁套——戴在自己身上。这就是西化教条主义法治路线的本质。坦率地说,本人平日里对特朗普这个满嘴跑火车的家伙并不感冒,但这回特朗普确实做了个好教员,他给那些动辄指责警察暴力执法的公知、大V、喷子和媒体狠狠地上了一课——《什么是警察执法的普世价值?》。

作为坚持政治建警原则、恪守服务人民信条的人民警察,我们当然不会主张不要文明执法,也不赞成美国警察那一套机器人式执法模式。文明和法治一样,都是社会主义核心价值观的重要内容。文明执法的要求本身并没有错,就像爱国守法的要求本身并没有错一样。那么,为什么文明执法现在颇受基层民警的质疑呢?错的究竟是什么呢?错的是对文明执法的泛化、曲解和误导。第一,文明执法要求的提出,是针对一个时期在执法特别是在行政执法中,出现的简单粗暴、影响恶劣的人和事纠偏纠错而提出来的,有其历史的合理性。第二,为人民服务的宗旨决定了我们面对人民群众的一切执法活动,都必须是正义的、文明的和考虑政治影响、社会效果的。第三,文明而权威的执法是时代的呼唤,是世界的潮流,是建设社会主义法治国家的必然要求。所以,中国警察的执法不是不应该文明,而是不应该弱势、不应该畏缩。 什么是对文明执法的泛化、曲解和误导呢?警营奇葩店小二的雷人登场就是典型一例。我们的文明执法是有原则和底线的,我们的服务群众是有分工和界限的,我们的队伍形象是有本色和特质的,绝不应当片面理解、机械执行、歪嘴念经、随意涂鸦。结论是什么呢?结论就是:真正的文明执法不是执法服务化,而是执法规范化。

时移则世异,世异则情变,情变则法不同。群众文明素质不高固然不是警察降低自身文明素质的理由,但是,加大打击野蛮违法和暴力抗法的力度刻不容缓。今天的执法环境有目共睹,是到了该强调权威执法的时候了。马克思主义国家学说认为,警察是国家政权的暴力工具,法律是国家意志的刚性体现,警察执法本身就是一种绝对权威的国家暴力。警察和军队一样,都是天然具有暴力属性的国家机器,不是什么仁慈的东西。人民警察和人民军队一样,都是人民民主专政的暴力工具,不是谁都可以滥用人民的名义呼来喝去的大众听差。人民警察毫无疑问应当是威武之师、文明之师,但文明是以威武为前提和后盾的,否则,徒有文明的和气而无威武的霸气,那就不是除暴安良的法治王师,而是开门揖盗的背锅花瓶。执法不是请客吃饭,代表国家执行刚性意志的执法警察,理应遇暴更暴,才能确保国家意志的胜利实现,因此,警察执法必须具有压倒性优势和绝对性权威。这是法治进步和法治文明的题中应有之义。

周杰伦辱警事件无疑是对警察维权的标志性讽刺,由此带来的辱警明星效应和辱警破窗效应,正在不断产生新的恶果。事在人为,假如特朗普当时是西安警方主帅,结果会怎么样呢?周杰伦有没有可能带着优质偶像的满面春风从法律身边一笑而过呢?也许周杰伦被扔进警车的可能性更大;至少,特朗普不会做沉默的领头羊。七警事件发生后,香港警方组织的声音令人倍感暖心。而我们呢,有的只是警自媒的自说自话,不提了吧,天凉好个秋

是什么原因让我们的刀把子越来越像绣花针?是无限服务主义警务路线下的任性改革、凭空创新,是西化教条主义法治路线下的太阿倒持、人权逆行,是某些公安戏子的口号虐警、作秀辱法,是摄制政绩狂想连续剧的无休止折腾,是由上述一切所带来的警察执法权威的极度萎缩。这是内因,也是主因;外因固然很多,但内因是变化的根据,是矛盾的主要方面,是导致问题的主要原因。

古人云,一言可以兴邦,一言可以丧邦。一句有困难,找警察,虐尽天下公安:不论白天黑夜,不论严寒酷暑,不论刮风下雨,不论君子小人,群众只要摇摇铃,警察就得妖妖灵《三国演义》状诸葛之多智而近妖,社会各界望警察之多能亦近妖。某些公安戏子把公安工作当神剧编,把一线警察当杂役使,好像不整残公安队伍他们就不甘心似的,老是干着一些令执法者痛、违法者快的蠢事:没有最脑残,只有更脑残。因为领导比残,所以基层比惨,总结起来就是四个字:比贱求赞。

当文明执法被异化为星级服务的时候,警察执法必然是弱势执法;而在执法与违法这对矛盾中,你越是弱势执法,他就越强势违法;所以,当文明执法遭遇野蛮违法、暴力抗法的时候,我们应当自动切换至权威执法模式。比如,一个孕妇靳某竟然恃孕撒泼,以,狂扇男性执法交警耳光,这不是野蛮违法、暴力抗法是什么?不仅侵犯警威,而且有伤风化;不仅挑战法律,而且践踏道德。不对这种人实行权威执法行吗?好在郑州公安的维权办是真办维权的,而且得相当的硬——把已作出治安管理处罚决定的行政案件撤销,以涉嫌妨害公务罪转立为刑事案件,依法追究其刑事责任。什么叫权威执法?这就叫权威执法。

用文明执法应对野蛮违法、暴力抗法,这是以德报怨;然而问题是,何以报德?所以,警察执法理应以直报怨,这个就是权威执法。权威执法的特点是什么?权威执法的特点就是:公正、严格、规范、强硬。权威执法的第一要义是什么?权威执法的第一要义是公正。只有公正的,才是权威的。在习近平主席所提出的十六字总要求中,为什么执法要求是执法公正而不是别的,就是这个原因。权威执法的风格是什么?权威执法的风格是强硬。没有强硬的风格,就没有权威的执法。广大基层民警所以对特朗普的纽约发飙多持正面评价,并不在于他的说法是正确的、靠谱的,而在于他为警察撑腰的态度是鲜明的、强硬的。他山之石,可以攻玉;狂夫之言,圣人择焉。没有权威的执法,就没有法治的权威。我们要依法治国、要建设社会主义法治国家,就必须要有法治的权威和权威的执法。权威执法不仅是法治文明的体现,而且是政治文明的体现。权威执法的个性签名是什么?权威执法的个性签名就是:在处警现场,警察是唯一的权威。

习近平主席在庆祝建军90周年阅兵时的讲话中号召:全军将士们!你们要坚定不移坚持战斗力这个唯一的根本的标准,聚焦备战打仗,锻造召之即来、来之能战、战之必胜的精兵劲旅。军警同源、军警同理,战斗力也是人民警察要坚定不移坚持的唯一的根本的标准。我们决不能被满意度标准捆住手脚,作茧自缚成一个个执法粽子。须知:为人民服务的宗旨是我们保一方平安的政治方向,不是我们争群众满意的警务教条。不论是军队还是警察,战斗力才是硬道理,战斗力就是满意率。店小二能请退印阿三吗?店小二能请除黑老大吗?平安中国,是靠打硬仗用战斗力出来的,不是靠打电话测满意率出来的。电话问安如同表格扶贫,都是空中建楼、云端栽树的形式主义。这种自娱自乐、扰民虐警的平安秀、排名戏可以休矣。

什么是警察维权?警察维权,就是依法维护人民警察以及公安机关委托执行公务的辅警、协警的一切合法权益。公安机关应当彻底告别只有督察、没有维权,只有问责、没有撑腰,只有宣传、没有公关,只有工会、没有声音的被动局面。警队须要硬如战狼的组织血性,警察呼唤敢于亮剑的维权担当!

没有组织血性,就不可能有维权担当。在电视连续剧《亮剑》中,本来已经突出重围的李云龙,为救被日寇围困的下属又亲自带队杀了回去,他对受伤的二营长张大彪说:咱独立团还没扔下过一个弟兄!说着背起张大彪,再次带领全团杀出一条血路!什么叫组织血性?这就叫组织血性。

个人血性难免匹夫之勇,组织血性则有洪荒之力。为什么撼山易,撼解放军难?因为解放军是一座充满组织血性的钢铁长城。组织血性,在很大程度上取决于主官血性。公安机关的一把手,首先应当是爱警护警的维权;否则,就会逐渐丧失行使权力的道义基础、感情基础和群众基础。

周杰伦辱警事件,暴露了某些地方公安机关在警察维权方面的诸多短板。警察维权,第一时间的态度和声音十分重要,有时候甚至比实际行动和具体作为更重要。然而令人遗憾的是,我们看到的往往是舍警保官的冷血切割和装聋作哑的无能失语。周杰伦辱骂警察了,发声的是自媒体;周杰伦扬长而去了,发声的是老百姓;周杰伦又要来了,发声的还是自媒体和老百姓。请问:当地警营长官的维权担当何在?

国防大学教授金一南少将讲得好:决策者越是敢于担当,将士们越是勇于担当。430日的西安辱警819日的星耀彬县,从地表最强滚星个人演唱会到宇宙最强战队群星演唱会,违法者周杰伦的气势愈来愈强,执法者店小二的气势愈来愈弱——坐视辱警戏子纵横三秦大地,如入无法之境,居然不以为耻,无动于衷,真是哀其不幸,怒其不争!其实,依法处理周杰伦辱警事件,恰恰是一个绝佳的普法教育机会和公安宣传机会。这难道不比在大街上弹钢琴要强得多吗?西安警方难道不应当学习学习郑州警方的维权担当吗?设想一下:周杰伦辱警事件要是发生在河南郑州,他走得了吗?他还能挑衅性地带领群星还乡团杀一个戏警回马枪吗?

人民警察应当矢志为人民利益而战,还是忍辱为滚星捞金而战?答案是不言而喻的!中印边界两军对峙,九寨人民正在受难,我们不明白,为什么强捧商男周汉三的西湖歌舞还不休?我们不明白,那些没有受封优质偶像的艺人纷纷向灾区慷慨解囊,为什么中国唯一的、经过权威媒体认证的优质偶像反而一毛不拔?这也太不给央视大姐面子了吧?是还没有在大陆捞够,还是他真的不是中国人?战狼之星吴京演绎爱国血性反被造谣抹黑,辱警之星周杰伦烽火戏诸侯反被包庇捧红,世界上还有比这更令人深感耻辱、深感悲哀的事情吗?这是不见硝烟的意识形态战场!美国政府为什么把好莱坞列为军事工业?因为文艺是意识形态斗争的前沿阵地。我们的思想政治阵地和宣传舆论阵地还在吗?世界上还有比纵容周杰伦星辱秦警、星耀秦地更愚蠢可笑、更没有骨气的决策吗?

政治路线确定之后,干部就是决定的因素。近期多个省市公安易帅,其中多名新帅反复强调从优待警、维权担当,庄严承诺腰做主、狠抓落实,真是令人耳目一新,精神为之一振,广大基层民警更是满心欢喜听其言,拭目以待观其行。正如实践是检验真理的唯一标准一样,实践是考验干部的唯一标准。819日快要到了,周杰伦就要再次赴陕圈钱——带着辱警无惊的洋洋得意,以天王天后的名义耀滚捞金!显然,这既是一只从优待警的拦路虎,又是一块担当精神的试金石。我们欢迎天后孙燕姿和其他众星入秦献歌,但不欢迎天王周杰伦带脸登台,如果他有脸的话;当然他要投案进宫我们是欢迎的。执法公正就是对党忠诚,就是服务人民;只拍辱警苍蝇,不打辱警老虎,这算得上执法公正吗?这是从优待星,还是从优待警?

批判的武器代替不了武器的批判;权威的执法就是武器的批判。从优待警,请从严打辱警开始!严打辱警,请从拿下滚星开始!拿下滚星,请向硬邦邦的郑州公安学习!

 “天若有情天亦老,人间正道是沧桑。心希望西安警方能够彻底扫除留在全国人民心目中的店小二形象,真心希望当地公安机关的关键少数能够用硬如战狼的组织血性和敢于亮剑的维权担当为三秦警营撑起一片明朗的晴空。


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不是警察缺血性,而是有人缺担当 ——论“关键少数”的担当精神建设 ↔第五建利‖风云帐下国梁去 鼓角灯前想念多论“优质偶像”的打脸——从周杰伦的“回马枪”说开去让乱弹琴的公安宣传见鬼去吧 ——评榆林警花钢琴秀八一军魂:毛泽东的旗帜高高飘扬!论国乒罢赛风波的善后工作论以扶贫攻坚精神从优待警和全面强警于欢能改判,朱明秀们为什么就不能改处呢?论依法妥善解决周杰伦辱警事件有什么政治意义和历史意义我们都是朱明秀:从“血性男儿哪有罪”到“红颜祸水必有错”陈岩石在汨罗江畔写给育良书记的一封信