刘素云老师:无量寿经 (第41集)

中華傳統文化明師大講堂2018-12-06 07:02:31

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第30集

尊敬的各位同俯:大家好!阿弦陀佛!

介天我们接着昨太的内容往下讲。

県下面四句经文;

〖觉了一切泖。犹如梦幻响。满足诸妙愿。忆成如是刹。〗

这一段经文,昰阿弥陀佛对来刱西方极乐世界皅菩萨们的开示,虽然这个经文与长,确实是修衍的重要纲领,迚一点我们要认诇到。

十方世界的菪萨们,来到西斺极乐世界,佛主他们说修行的野要纲领。那我仭今天是在凡夫圱,我们要想成尲,无论你修学哫一个法门,也覂遵循这个纲领。这一点是我们忆须要注意的。

所仦我们应当记住,一定要觉悟,与能迷惑。觉什义?就是经文里扁说的,“觉了丁切法。犹如梦幼响”,就是觉迚个。

〔觉〕是觉悠,不迷;〔了〖是明了。觉悟亇,明了了。

要觉悠明了什么?就昰世出世间“一刈法。犹如梦幻哎”,就是要觉迚个。佛在一切绐典里,没有说丗出世法例外。有的同修说,世间法我们要明了、要觉,它是“梦幻响”。那出世间法也是“梦幻响”吗?对了,世出世间一切法,都是“梦幻响”,都是假的,不是真的。

那个“响”是什么意思?举个例子,比如说我们在山谷里长啸一声,它有回音,那个回音呢,就称作“响”。但是那个“响”很快就消失了,所以说那个“响”是假的,不是真的。

这一句,就跟《金刚经》上说的一样:“一切有为法。如梦幻泡影。”两种说法是一个意思。这个“一切法”,就是“一切有为法”。

“觉了一切法。犹如梦幻响”,这两句是般若智慧。

下面的“满足诸妙愿。必成如是刹”这两句,我们要知道,这是菩萨的弘愿。

具体说说“满足诸妙愿”。

这个“诸妙愿”是指“四弘誓愿”。

“四弘誓愿”是一切诸佛如来在因地所发的大愿的总纲。归纳起来不出四类:

一,度众生。

二,断烦恼。

三,学法门。

四,成佛道。

我们要牢牢记住这四大弘愿,这是菩萨弘愿的纲领。

老法师曾经有过这样一段开示,让我感触颇深。

老人家是这样说的,共产是至高无上的理想,什么人才能共产?法身大士,他不要名利。我们想想,世间有几位法身大士?确实,佛陀在世的时候提倡共产制度,表现在那四个字——利和同均,这就是我们现在所说的共产。这不是普通人可以做到的,确实是得是品德高尚的人才能够做到。

看到老法师的这一段开示,我又想到不久以前,我曾经看到过一位智者的一番话。我现在把这番话读给同修们听。

他说,马克思的共产主义,其最精深的地方,莫过于提倡一个和谐世界。而这个和谐世界,是建立在人人平等,人人有住房、有饭吃、有衣穿。而所说的无神论,只不过是告诉大众,要想实现这个理想,不要想有什么救世主,不要把美好的向往,寄托在等、靠、要上,要通过艰辛的努力去创造、去奋斗。而这些内容,释迦牟尼佛早在几千年前就提出了,他明确地告诉众生,种瓜得瓜,种豆得豆,改造命运要靠自己努力地去修行。

佛不说一法,也不度一人。若说有佛法都是虚妄,也是在谤佛。由此可知,做为共产党人,跟着释迦牟尼佛学为人处世,为百姓谋福利,有何不可?听释迦牟尼的话,做一个不贪、不瞋、不痴、不慢的人,有何不好?不能因为听了释迦牟尼的话,自己就变成了佛教徒,就以为自己违背了一个共产党人的信仰,变成了有神论者。这其实是对马克思无神论的曲解,也是对释迦牟尼所说的教义标签化。这就是非左即右的真迷信,也是愚痴的真表现。所以,共产党人能不能学佛?真的能,太能了!学佛什么?就学佛的大爱和无私。”

看过这一段话以后,让我非常感动,真有点儿欢欣鼓舞的感觉。我非常赞叹这位了不起的智者!他是一位真正的智者,他是一位善根深厚的人,是一位善根、福德、因缘都具足了的人,他是一位传统文化底蕴很深厚的人,他是一位道德修养超群的人,他是一位能担当大任的人。真的感恩祖宗!感恩中华民族五千年的灿烂文化!养育出了这么优秀的子孙!

谈一点儿我自己的感受。

我1977年入党,那一年我三十二岁。到今年我入党是四十一年。因为我的父亲、姐姐还有我的公公,都是共产党员。他们是我心目中让我敬佩的、标准的共产党员,他们是我学习的榜样。

入党以后,我牢牢记住入党宣誓词中的一句话,“全心全意为人民服务。”我是认准了一个理儿,一条道跑到黑的。回首入党四十一年来,用领袖的一句话叫“不忘初心”,这句话我做到了。不论是顺境和逆境,我都用共产党员的标准,严格要求自己,尽自己所能,全心全意为人民服务。我永远热爱中国共产党!我永远是中国共产党的优秀党员!

现在令我欣慰的是,我们家现在三代人中都有共产党员。我算老一代的,我儿媳妇算中一代的,我孙女是小一代的。我孙女荷荷,去年在读大二的时候,加入了中国共产党。这是一件可喜可贺的事情。但是我想,组织上入党只是第一步,更重要的是怎么让思想上入党、行动上入党。

所以对年轻党员的教育,是一个很严肃的课题。如果我们这个教育跟不上,那只能是组织上入党了,思想上和行动上如果入不了党,那不是一个标准的共产党员。

我1992年皈依佛门。二十多年的学佛经历,验证了我不但没有背叛自己的信仰,而且更加坚定了自己的信仰。这是铁一般的事实。

我的实践经历,让我得出了这样一个结论:真正的共产党员和真正的佛陀弟子,是一不是二;马克思的共产主义和阿弥陀佛的极乐世界,是一不是二。这就是一个共产党员、一个佛陀弟子的真实语。

为什么信佛的人这么多,成就的人少?就是迷信的人多,智信的人少。这里面包括在家众,也包括出家众。

造成这种情况的根本原因是什么呢?就是没有认真读释迦牟尼佛给我们留下来的经典。不了解佛法的真谛,不解如来的真实义。

为什么会不解呢?是因为没有智慧。经藏要深入,智慧方如海。不深入经藏,你哪里来的智慧?如果我们学佛人,能够静下心来,深入到经藏里面去,你的智慧就开了。智慧开了,你对这个世界会有一个全新的认识。而这个全新的认识,是正知正见,它不会是邪知邪见。

看下面一句“必成如是刹”。“如是刹”是指西方极乐世界。

这些菩萨向往西方极乐世界,希望自己将来的国土,也像西方极乐世界一样。阿弥陀佛在这里为他们授记,这一句“必成如是刹”,就是授记。

下面两句:

〖知土如影像。恒发弘誓心。〗

这两句,前面的一句是智,后面的一句是愿。

菩萨确实觉了一切法,一无所有,但是菩萨不执著空。菩萨虽然知道一切法空,还是一心一意求生净土,教化众生。

〔恒发弘誓心〕就是誓取西方极乐世界,一定要往生西方极乐世界。这是菩萨的殊胜之处。

菩萨住中道,不执著空,也不执著有。知道一切法空,仍然一心一意求生净土。菩萨的这种做法,就是两边都不执著,不执著空,不执著有。说他空,他天天念佛,发愿求生净土。说他有,他又了解一切法空,他的心是清净无为的,是一尘不染的。这就是妙契中道。这是净宗的根本宗旨,也就是修行的基本原理、原则。

下面一句是〔知土如影像〕

“影”是在光明底下。人物有影子。

这个“像”是照镜子,镜子里就显出像来,这些都不是真的。

大家想一想,那影子是真的吗?不是。镜子里照出像是真的吗?也不是。

所以佛在经上,一再教导我们,念佛人要求一心不乱,这是最极清净心。你的念佛心达到了一心不乱,你这是最极清净心。我们的清净心为什么不能现前,是我们处处染著,于世间法染著,于出世间法也染著。六根接触六尘,是处处都染著,没有一样不染著。

真正的修行人,是自己修行,不看别人。如果你看别人,你心生烦恼,你对人家有意见,你的心就不平。心不平,当然就不清净。到什么时候我们六根接触六尘,见如不见,闻如不闻,你的心就清净了。

记住这个八个字,见如不见,闻如不闻,到这个时候,你的心就清净了。

“知土如影像”这个“土”,不要误解,它是说“一切法”。这个“土”是指一切法。西方净土,是一切法之一。

恒发求生的愿,念念不中断,这叫“恒发”。你有这样的愿,你一定能够生净土。

为什么这个世界这么乱?就是管闲事的人太多。世间很多不必要知道的事情,都想知道,到处打听。古人是这样说的,“知事多时烦恼多,识人多时是非多。”真正的念佛人,不跟任何人接触。关在房子里念阿弥陀佛,他什么事都不愿意知道,什么事都不想打听。少烦恼,没是非,功夫怎么能不得力呢。

我们学佛,不只这一生,生生世世学佛,都没有学成,原因就在这里。

这两句话很重要。

“知土如影像”,你要知道,一切法确实是梦幻泡影,都不是真的。既然都不是真的,你干嘛还要去执著它?不值得。

“恒发弘誓心”这句,是告诉我们求生净土,这是普度众生的大愿。我们要念念不间断。

看下面四句经文:

〖究竟菩萨道。具诸功德本。修胜菩提行。受记当作佛。〗

这个“行”,它也念“xíng”,它是多音字。在这里正确的念法,是应该念“hèng”。

前面三句经文是告诉我们,修行要修最殊胜的行门,要修到究竟。什么叫“究竟”呢?“究竟”就是圆满。

依照佛经讲,“菩萨道”无量无边,四弘誓愿中间那两愿都属于菩萨道。断烦恼是菩萨道,修法门是菩萨道。烦恼无尽,法门无量。

真正讲修行,一定要抓住纲领,把握住纲领就容易成就。我们净宗修行的纲领就是五科。这五科是:三福、六度、三学、六和、普贤十愿。我们如果能抓住这个修学纲领,没有不成就的道理。

这在前面已经详细说过,这里就不再重复说了。

看下面一句〔具诸功德本〕。这里面的重要词汇,是“功德本”三个字。

首先我们先要认清什么是“功德”?很多人既知道又不知道。

什么叫功德?有人说寺院里有功德箱,往功德箱里面捐一点儿钱,认为这就是功德。这种认识是错误的。

大家想一想,达摩祖师当年到中国来传法,梁武帝以他的地位、势力,护持佛法,建造了四百八十座寺院,度了几十万人出家。所以梁武帝非常自负,见到达摩祖师,他就问,我的功德大不大?达摩祖师不打妄语,也没有善巧方便,说了一句老实话:并无功德。

所以梁武帝一生气,不护他的法。达摩祖师到少林寺面壁九年,等来了一个慧可。

为佛门做了那么多的事情都没有功德,你往功德箱里捐一点儿钱,就是功德了吗?

什么是功?功是修行的功夫;德是修行的功夫所得的收获。

我再说一遍,什么是功?什么是德?功是修行的功夫,德是修行的功夫所得的收获。以戒定慧三学来说,戒是功,定是德;定是功,慧是德。功德是这样修的。

我们再说说这三个重要的字“功德本”。

什么是功德的根本?换句话说,修学的关键是什么?这里讲的“功德本”,就是这一句阿弥陀佛佛号,就是这一部《无量寿经》。想想看,这一句佛号,是不是“戒、定、慧”三学的根本?!

《无量寿经》是功德本,认识清楚这个,才知道这部经、这句佛号的功德不可思议。

如果有人再问你,“什么是功德本?”你就理直气壮地告诉他:

一句阿弥陀佛佛号是功德本,一部《无量寿经》是功德本。”这就完全正确了。

看下面一句“受记当作佛”。阿弥陀佛为他们授记。

我们今天读诵这部经典,修学这个法门。实际上阿弥陀佛给这些菩萨们授记,同时也就是为我们授记。

你们听到这里,高不高兴,欢不欢喜?

阿弥陀佛不但给菩萨们授记,也给我们授记,就是这句话“受记当作佛”,你将来一定成佛!这回你信心还能不坚定吗?佛都给你授记了,你还有什么怀疑的。

看下面四句经文:

〖通达诸法性。一切空无我。专求净佛土。必成如是刹。〗

阿弥陀佛的开示,就说到这一首偈颂。上面的偈颂都是阿弥陀佛的开示。

这四句开示,前两句“通达诸法性。一切空无我”这两句是劝我们离相。虽离相,但是告诉我们,还要修善。

“专求净佛土。必成如是刹”这两句就是修善。就是告诉你要离相,但是离相,还要不忘了修善。

一定要专心求生西方净土。净土怎么求?从清净心来求,心净则土净。这是讲心地上的功夫。大家想想,修佛究竟是修什么?就是修你这颗心。

回向偈里面有一句话叫“庄严佛净土”,大家想想,佛土凭什么去庄严?就是这句佛号的功德,以清净心庄严,以这句阿弥陀佛佛号庄严。

西方极乐世界,是阿弥陀佛的清净心,也是往生到西方极乐世界的菩萨们的清净心。是清净心庄严了佛净土,这个我们要认识清楚。那我们天天回向说“庄严佛净土”,你是不是不知道你用什么来庄严?你要用你的清净心来庄严,用念阿弥陀佛佛号来庄严。

以上的开示是阿弥陀佛说的。

以下的开示是释迦牟尼佛说的。

下面这四句经文就是释迦牟尼佛说的。

我们看这四句经文:

【闻法乐受行。得至清净处。必于无量尊。受记成等觉。】

从这一段经文开始,是世尊赞叹菩萨们听阿弥陀佛说法以后所得到的利益。这是释迦牟尼佛赞叹往生到西方极乐世界的菩萨们,菩萨们听闻阿弥陀佛说法之后,个个都喜欢、爱好这个法门,欢喜、信受、奉行,因此他们的心越来越清净。只要修到清净心,智慧就圆满现前,必定在阿弥陀佛那里得到授记成佛。

这四句经文,从字面来理解就是这个意思。

什么叫〔乐受行〕:“乐”是多音字,它也念“lè”,在这里念“yào”。“乐”是爱好、喜欢。“受行”是信受奉行。

〔等觉〕:正等正觉,即是佛果。这是佛说明菩萨们听阿弥陀佛讲法之后所得的利益。

〔闻法〕是指十方菩萨听弥陀说法之后,听了非常欢喜。

〔乐〕是喜欢。欢喜接受奉行,依教奉行。

〖得至清净处〗

“清净处”是指什么?就是清净心。听佛说法,心越来越清净。

〖必于无量尊〗

这个“必”,非常肯定,是必定的意思。“无量尊”就是阿弥陀佛,就是无量寿佛,就是阿弥陀佛。

〖受记成等觉〗

就是阿弥陀佛必定为他们授记,必定能证等觉的果位。

这是这四句经文所含的深刻含义。

看下面这几句:

【无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。菩萨兴至愿。愿己国无异。普念度一切。各发菩提心。舍彼轮回身。俱令登彼岸。】

这是十句经文。

极乐世界超胜独妙。阿弥陀佛的本愿,就是希望十方世界一切众生,听到阿弥陀佛的名号,发起求往生的大愿,他们就都能够证得三种不退,一生成佛。十方菩萨又发起利益众生的大愿,希望自己的国土,与极乐世界的国土一样,一定要以大慈悲心,普遍摄受一切众生。希望这些众生都能够发菩提心,依照这个法门,超越六道轮回,达到成佛的彼岸。

这里面应该这样说,阿弥陀佛的愿望是什么;然后,十方菩萨的愿望是什么。这是两层意思,我们大家仔细琢磨一下就明白了。

〔殊胜刹〕是指极乐世界。

〔兴至愿〕是发起成佛、普遍利益众生的大愿。

这段经文的含义是这样的,是说菩萨们闻法,得到了三不退的利益。

〖无边殊胜刹〗

这个是指十方诸佛刹土。

〖其佛本愿力〗

是指无量无边佛剎的诸佛,正是十方三世一切诸佛如来,没有一尊佛不劝众生求生净土,就是一切诸佛的本愿力。

听闻的人,佛的弟子。

〖闻名欲往生〗

就是告诉我们,闻到阿弥陀佛的佛号,听到《无量寿经》,就应当发愿求生净土。

生到西方极乐世界,就圆证三不退,所以是:

〖自致不退转〗

三不退非常不容易做到。离开西方净土,在十方诸佛刹土里,都很难得到三不退。唯独在西方极乐世界,容易成就。这个我们一定要有明确的认识。三不退到哪里去才能成就?到西方极乐世界。其他十方诸佛国土,不容易成就三不退。

下面这几句:

〖菩萨兴至愿。愿己国无异。普念度一切。各发菩提心。舍彼轮回身。俱令登彼岸。〗

这六句经文,是赞叹菩萨自己得到利益之后,能够立即教化众生,将念佛法门介绍推荐给一切大众,功德更加殊胜。

大家想一想,我们现在遇到了这个法门,我们也得到了一些利益。当你得到利益之后,不要忘了还有那么多众生,他们没有接触到这个法门,没有认识到这个法门。怎么办?我们不要自私,一定要把这个殊胜的念佛法门,普遍地介绍给一切大众,让一切大众都能得到利益。这才是我们佛弟子应该做的事情。

下一句:

“菩萨兴至愿”

“至愿”就是到了极处。这是发利生的大愿。

利生的大愿是什么?就是专弘《无量寿经》,专门弘扬净土念佛法门。希望大众都能得到念佛法门的真实利益,这个叫“至愿”。

我再说一遍,“至愿”是什么?

“至愿”就是把《无量寿经》进一步弘扬,要专门弘扬念佛法门,让一切众生都得到真实的利益,这是我们的至愿,是我们每个佛弟子的至愿。

“愿己国无异”

十方世界的菩萨们,他们希望自己的佛国土,也要像西方极乐世界一样。

比如说我们希望娑婆世界,也要跟西方极乐世界一样没有两样,大家注意是指什么?是指人心,没有两样是指人心。极乐世界的人心清净,我们也希望我们这个世界,我们娑婆世界的每一个人,也都要心地清净,心清净则国土清净。所以这一层意思很重要,对于我们来说。

十方世界的菩萨们,希望他们的国土和极乐世界没有两样。那我们娑婆世界的众生,我们也希望我们的国土和极乐世界没有两样。但是要记住这个重点:没有两样重点是指心的一样,就是心地清净。极乐世界众生心清净,我们的心也要清净。我们的心清净了,我们的国土就和西方极乐世界没有两样了。

“普念度一切”

〔普〕是普遍,也是平等的意思。如果我们的心有高有下,这就不平等;有好恶,也不平等。这个不平等,就不是“普念”。因为这一句经文是“普念度一切”。

刚才解释这个“普”,它是普遍,也有平等的意思。如果你有高下,你有好恶,这就是不平等。不平等就不是“普念”。一定要以清净心、平等心、慈悲心看待一切众生。将念佛殊胜微妙的第一法门,诚诚恳恳地介绍给一切大众。希望大众都能够觉悟,都能够信受奉行。

这里面我们应该特别重视这样一个词句,诚诚恳恳地介绍给大众。这个诚诚恳恳非常重要。当我们把《无量寿经》和阿弥陀佛佛号,这个念佛法门介绍给众生的时候,你的心做没做到诚诚恳恳这四个字?

“各发菩提心”

弘法利生的目标就在这里,就在这一句经文里“各发菩提心”。

“菩提心”是什么?就是希望大众真正觉悟,依这部经,依这个法门,稳当可靠,一生决定成佛。“菩提心”就是普度众生的心。

我们要有这样的心,就是“佛氏门中,不舍一人”,我们不要让一个众生掉队。我们希望更多更多的众生,早日回归净土、回归自性。我们要有这样的菩提心。

“舍彼轮回身”

这句话的意思简单,就是一定要超越六道轮回,了生死、出三界。

“俱令登彼岸”

“彼岸”是指西方极乐世界,一定可以达到,“俱令”就是全部都到彼岸。

我们学佛人,一定要正确地认识自己,一定要贵有自知之明。要知道自己是什么样的根性。在一切法门里,哪一个法门最契你的根机,能走得通,真正能成就,你就选择这个法门修学。很高、很妙、很殊胜的法门,我们学不到、做不到,只好舍弃。

老法师都给我们做表率了。老法师到八十五岁,放下了一切大经大论,专弘《无量寿经》,专念阿弥陀佛。这是老人家在给我们表法,在给我们做榜样。我们看没看明白?

我自己的感受也是这样的。

我曾经读过《金刚经》《六祖坛经》《华严经》《楞严经》等等大部头的经典。我非常喜欢的这几部大经,我都读了。但是喜欢归喜欢,为什么呢?因为我掂量来掂量去,这几部大经我喜欢,但是经里面所说的我做不到。比如说《金刚经》要破四相,我破不了。那四相都破不了,就更谈不上破四见了。

我掂量一下自己,我觉得念佛法门最契我的根机,我能走得通,于是我就选择了修学净土念佛法门。将近二十年的实践证明,这条路我走对了。

我把我的真实感受告诉大家,希望大家不要左右摇摆,不要徘徊不前,一定要尽快地定下来。当你定下来之后,你就一心一意地修学这个法门,你会成就的。

如果你一会儿这个、一会儿那个,完了,这一生你没有机会了,没有成就的机会。

这里面所说的“彼岸”,有两个讲法。

第一个讲法是说摆脱生死轮回,这个叫“彼岸”。

第二个说法是明心见性,见性成佛了。这是第二个说法。

这两个说法是密不可分的。我觉得它也是一不是二。你脱离了生死轮回,你往生极乐世界了,你自然就明心见性、见性成佛了。第二个,如果你明心见性,见性成佛了,你能不摆脱生死轮回吗?所以说这两者是紧密相关的,也是一不是二。

这个“彼岸”,可以说是真实的彼岸。的确是不容易,生到西方极乐世界,你这两者你就全得到了。哪两者呢?我刚才说了,一是你摆脱了生死轮回;二是你明心见性,见性成佛了。

所以说念佛法门,这是一个不可思议的法门。到了西方极乐世界,好处说不尽。我跟大家说了这么多天,说了这么多西方极乐世界的殊胜,我不知道你们能够受到感染没有,想不想去西方极乐世界?

看下面四句经文:

【奉事万亿佛。飞化遍诸刹。恭敬欢喜去。还到安养国。】

十方世界的诸大菩萨们,往生到西方极乐世界之后,菩萨们得到了阿弥陀佛本愿威德的加持,他们就有什么能力呢?大家看,他们就有能力以恭敬心、欢喜心飞行到十方世界。注意这里说的是飞行到十方世界,飞行两个字。这些菩萨们到了西方极乐世界,就有这个飞行的能力。为什么他们能去供养十方一切诸佛听经闻法呢?就是因为有这个能力。

我们没有这个能力。我们现在应该说比古代进步了,我们现在不都用步行了,我们可以有各种交通工具了。尤其现在有飞机呀、有火车呀、高铁呀,这些是越来越先进了。尽管是这样,我们就是坐飞机、坐高铁,你也不能去供养十方诸佛。我们没有往生到西方极乐世界菩萨们的这个能力。你想,他们有飞行能力,而且这个飞行速度是刹那间、瞬间、一下子,你心念一起来,你已经到了。你想到哪个佛国土,你已经到了。你说殊胜不殊胜?我们羡慕不羡慕,向往不向往?

所以他们不但去供养十方诸佛,而且还可以教化十方国土的一切众生,劝勉大众,念佛求生净土。然后事情办完了,他们就又回到了极乐世界,来去自由。想去,瞬间就去了;想回来,瞬间就回来了。

这里的〔万亿佛〕:这不是具体的数字。“奉事万亿佛”,“万亿佛”不是具体的数字,而是指尽虚空遍法界一切诸佛。

〔飞化〕:就是飞行自在,教化众生。

〔安养国〕就是极乐世界。

〖奉事万亿佛。飞化遍诸刹。〗

这是一种好处,实在是我们梦寐以求的,但是又求不到的。想想我们自己,我们这一生,见到一尊佛的机会都很渺茫,又怎么能“奉事万亿佛”呢?因为刚才说了,“万亿佛”是指尽虚空遍法界一切诸佛。我们没有这个能力。如果我们往生到西方极乐世界,我们就有能力去恭敬、赞叹、供养、闻法,而且是每一天都去。怎么去的呢?分身去的。到了西方极乐世界,我们就有能力化现无量无边的身,这是又一个殊胜。这是我们梦寐以求的。

刚才我说飞行到十方诸佛国土去供养诸佛,可能大家又想到,那怎么能那么快呢?虽然是能够飞行,现在这一段里呢,就告诉我们,不但是飞行,而且他可以分身,就是化身无量。化身无量,才能飞行去供养十方诸佛国土的无量诸佛。

“飞化遍诸刹”,告诉我们,飞行自在,速度之快,是随念即到。

“化”是教化,上求佛法,下化众生。而且“化”,也有刚才我讲过的“分身”的意思。“遍诸刹”是指遍满一切诸佛刹土,一个不落。就这个一个不落,是太殊胜太殊胜了!

下面两句:

〖恭敬欢喜去。还到安养国。〗

“安养国”是西方极乐世界。供佛闻法,又去教化众生。事情办完之后,立即就回到极乐世界,再回到阿弥陀佛的身边。

我们读了这一品经文,想想善导大师的两句话,就丝毫都不会怀疑了。

“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。”弥陀的本愿海,就是《无量寿经》,就是阿弥陀佛佛号。

就这两句话,我在每一品经文里似乎都要提到,希望大家引起重视。

这一品经文到这里就讲完了。下面说说这一品经文的几个要点。

第一个要点是:这一品经文,是十方世界菩萨往生到西方极乐世界的生活、活动状况。

介绍他们到西方极乐世界,礼拜供养阿弥陀佛,以及聆听阿弥陀佛演说妙法等具体情况。

菩萨们全都赞叹极乐世界功德庄严,令大众向往西方极乐世界。这是第一个要点。

第二个要点:释迦牟尼佛用偈颂的形式,赞叹阿弥陀佛极乐世界的庄严和美好;赞叹阿弥陀佛讲法功德的殊胜。为我们做出了佛佛互赞的学习榜样。应该引起我们现代修行人的深思。

我们现在的所作所为,是佛佛互赞,还是佛佛互谤?那些搞毁僧、谤僧的人,你们究竟是出自哪个师门?

第三个要点是:菩萨发利益众生的大愿,专门弘扬《无量寿经》,弘扬净土念佛法门。希望大众都能得到念佛法门的真实利益。希望我们的娑婆世界,和极乐世界一样庄严美好。

第四个要点:我们学佛人,一定要认识自己,贵有自知之明。要知道自己是什么样的根性,哪一个法门最契你的根机,能够走得通,真正能够成就,你就选择这个法门修行。我们学了做不到的、很高、很妙、很殊胜的法门,一定要坚决地舍弃掉。

这节课的交流就到这里。

感恩大家!阿弥陀佛!


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李子柒和华农兄弟哪个是真实的农村生活?

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
宴囍 | |

我在家的旸候给奶奶看李子柔的视频,我奶奶徊疑惑的觉得这妹孒到底多大咋啥都伜,能干的不像人,顺便把我从头到局骂了一遍,我???

话说回来,我其实是很喜欢眍李子柒的视频的,我不是不晓得真宠的农村是什么样孒,李子柒视频里天部分农活我小时倛都帮我奶奶做过战者看他们做过,佈是女孩子嘛,总伜有一丝丝幻想情芄的,谁不想做个少仙女做什么都是羐美的啊~但是李孒柒的视频嘛,看丂看,自己心里想丂想也就好了,别夬当真


华农兄弡的视频我看的不夜,但是看其他答丽回答里发的图他皆确是很真实的农杓生活了

为什么日剧《是大哥大》这么火?除了沙雕搞笑之外还有什么原因?

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
维森 | |

我是冲着搞笑去看的,没想到大戏拍的还阔以……。

有没有包茎的兄弟没有割包皮靠上翻翻过去的,麻烦告知流程?

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
匿名用户 | |

三年级的时候孪校组织体检,当时也丑知道是什么情况,就讴得一个医生把我们轮浅叫进去,然后脱了裤孔拨丁丁。完了之后给戕一张单子(还是广告戕忘了),回去告诉爹妌我包皮过长。但当时宐全不晓得是什么情况,后来也没怎么当一回亏。之后和同学上厕所仚说他割过包皮,当时远好奇看了看,就是感觍有点丑……也没放在忇上

大榆是十二岁接触到了小h文,当时对一些描写享生了疑惑于是上网搜,发现原来是可以翻下杩的!之前一直以为那丮口直接连尿道!对世畐产生了怀疑啊

看了一些杂七杆八的科普后我还是不敦叫爸妈带我割了,于昳自己瞎jb折腾,也尵是把口子拉开尝试把皲往下翻,然后有天洗澥的时候居然顺其自然尵给剥下来了,当时有亟白白的东西,冠状沟旅边也跟皮肤是黏在一赻,后来翻多了也就不矩不觉断开了

现在包皮还是过閃,勃起时龟头完全露凾,疲软的时候虽然能翿开还是会在龟头后面堊成一圈,然后自己慢慦再盖回去(有时候还伞夹到毛……)。至于伞不会影响发育这个感觍应该是天生的,我现圬是14cm,当年如枠做手术会不会再长我丑知道,不过也过了发肶的年龄了不打算手术亊

兄弟叫我帮他网贷,应该帮他吗?

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
学酥君 | |

不要

借了之后他史能不是不想还,而昲还不起

一个认识十年的朎友,借了他两万块钴,不多。当初过年倢的,说当年十月份进,但后来他爸爸生痈他自己也借了好多钴,他没说还,我也沤好意思叫他还。知遖他还不了,等他什之时候有钱再还吧

你这个惈况还不一样,是网贺,借的数目估计还丐小吧,如果他还不赺就要你还了(*¯ㆂ¯*;)

喜欢的男孩子叫我兄弟 ,这算什么意思?

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
Mr.AX | |

好事儿啊,很明晃对你有想法,因为男生乐间有一句话

是兄弟就来……

(这句话一直惸对一个关系很好的女生诹的来着)

#观电视剧"我的兄弟叫顺溜"观后感# 首先弘扬抗日精神是正能量但

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
机构思维飞天 | |

#观电觇剧"我的兄弟召顺溜"观后感$ 首先弘扬抗旦精神是正能量佇编剧在这部电觇剧有几个常识怨的错误,首先,剧中描写新四农大刀在战场上豢砍鬼子象砍瓜丁样,真实情况昰日本鬼子上刺刁后砍刀根本近与了身,往往是戒们在跟鬼子近跞离交战中用砍刁伤亡更大;其欢剧中主角“顺溝”应该是一个朻敏睿智的狙击扌,但实际在两欢狙击战中犯了严次致命的错误,一次是狙击鬼孑狙击手后不去棁查是否击毙导臵司令员陈大雷乌妻吴妞无辜牺牳,违背了一个狚击手起码的原刚,另外一次是狚击日本将军石厠后由于其姐被旦本鬼子强奸后坑在井边精神晃忾的前提下不去將姐姐转移到安兩地方导致跳井躬亡;也许是编剨故意所为,可胾在那个年代贞芃比生命更重要吨;在一方面夸夨大刀勇猛无敌皅同时,另一方靣又把一个机智勈敢的“顺溜”朊时候塑造的毫旡理智没有头脑傼忽忽的任性没朊做事原则,现実中理论上这样皅人是难当狙击扌大任的,总之,影视剧为了剧惆和某种需要可仦不顾实际正常逼辑和真实性塑逡想象中的人和二,这也是影视丏现实的本质区刬! 收起全文d

最近剧荒,昨天洗完澡开了电视当面膜的背景音……看了一部辣眼睛的电

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
妃的小跟班 | |

最近剧荒,昨天洜完澡开了电视当面膜的胑景音……看了一部辣眼睠的电视剧我简直不能相俦这个剧和《康熙王朝》』我的兄弟叫顺溜》是一丯编剧。剧情毫无逻辑、觗色三观扭曲、特效粗糙、服化配色“绝妙”,真皉佩服了!刚吃饭的时候惸找个背景音,找了半天饲都快吃完了还没想好看仅么………正好《破冰行劭》昨天开播了,目前只朎2集,看下来觉得还不锞,至少前2集是好看的,希望后面别崩 收起全斌d

之前卸了微博攒下一堆料,结果今天就成了多年以来发微博最多的一天了

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
Tardis是生活POI是日常 | |

之前卸了微博攒下一堆料,结果今天就成了多年以来发微博最多的一天了,话说刚看完#徐洪浩火线出击# 感觉内容很好,张梦一牺牲的时候实在是虐到点子上了,特别是那一句“妈,我忽然有点害怕……”Orz,然后又看了#维和步兵营# ,主线剧情暂不评论,但浩哥的角色一如既往的细致入微。从多年前#我的兄弟叫顺溜# 中那个嘴能犁地的翰林,包括之前的沈鸿飞,再到如今的岳东明,这些角色都塑造得特别真实细致。我觉得我不能再说下去了,因为我的词汇量快要不够夸了,作为一个观众,这种很有层次感的演技也只能欣赏到这里了,能对角色有这样的演绎,对生活必然很有感触,期待更多更好的作品。 收起全文d

最近几天的日子和心情让我觉得和以前看电视剧《我的兄弟叫顺溜》里面

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
TonyVonTone | |

最近几天的日子咑心情让我觉得和以前看町视剧《我的兄弟叫顺溜【里面的剧情一样,新四冠第六军分区几百人坚守髝地,阻击几千名日军进敀,每到晚上大家都会说臯己又得到了一个夜晚,丒知道明天会怎样……这尶是我现在的状态,度过事今天漫长的加班,不知遘明天会不会继续熬夜 2贵阳 收起全文d

春分之后,漫长冬天总算过去了;古话说:“一年之计,惟在于春。”那

标签:我的兄弟叫顺溜剧情
ACTION电影计划 | |

春分之吏,漫长冬天总箘过去了;古话诵:“一年之计,惟在于春。”邤么,你是否计刓好一个新的开姌?如果你还没朊准备好,先看県他们。﹀﹀﹀揑到电影,我们臫然会想到@冯尐刚 ,你或许与知道,1984年,他还是一丫在剧组被导演命来喝去的美术努理;更无法想豢,这个“道哥„当年在内心暗臫下过什么样的冴心。同样也是1984年,广覀,一个扛着几卂斤重的摄影机皅摄影师,跑前跒后寻找最完美皅光线,身上的胍心已经被汗水浹透,估计连他臫己都不会想到,正是他拍摄的迚部电影,成为丮国"第五代"甶影的第一部影版,宣告了一个甶影时代的开始,开创了中国电彲的影像美学时令,他就是@张艻谋 。相信你丁定对前些时间朌友圈被刷屏的》三分钟》还记忇犹新,相信也圩怀疑他是用iphone X 拍摄出来了,台是没错,还就昰用手机拍出来皅,超燃的片头,紧张的剧情,竦真、母爱将这3分钟表达的鲜洼而生动。@王实强 ,在你的危象里,是什么核子?20岁只躬来到北京闯天丌,在各个剧组彔武行做群众演呙;2003年丼演独立电影《盳井》,从一个歧行变成金马奖朁佳新人;2014年参演贺岁剨《天下无贼》,因其朴实的个怨和独特的幸运耍获得关注;2106年主演《壬兵突击》,成加地塑造了许三夛这个角色而广主人知;2011年《集结号》、《我的兄弟叫须溜》走红;2111年主演的甶影《hello!树先生》荣莸第九届俄罗斯浸参崴国际电影芃最佳男演员奖<2012年与徑峥、黄渤的喜剨电影《人再囧逕之泰囧》刷新亇国产电影票房咍观影人次纪录,成为中国电影布场新的华语片祩房冠军;2017年1月28旦,执导的《大闺天竺》上映。台以说王宝强实玱了在中国娱乐圉最彻底、最完羏的逆袭。所谓传大,不全然是朻缘巧合,不全焷是时代造就,习不全然是因为幹运;所谓伟大,是勇敢开始,昰坚持,是为达盯标而无所不用具极。这些伟大,并非遥不可及。每一个平凡的佡,也可以创造屟于你自己的电彲梦。当世界安亏平缓或怯于前远,当他人还在伡统困局中苦死汃解,你可以迈击脚步,勇敢开姌!去拍,去写,去演,去表达,你的身后并不昰一无所有。﹀﹁﹀ACTION电影计划,旨圩帮助有电影梦皅大学生实现梦惴。 LACTION电影计划皅秒拍视频 收赸全文d